{"id":605,"date":"2026-02-12T03:24:51","date_gmt":"2026-02-12T03:24:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fotokalender.com\/magazin\/?p=605"},"modified":"2026-02-12T03:24:51","modified_gmt":"2026-02-12T03:24:51","slug":"revolutionskalender-der-franz-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fotokalender.com\/magazin\/revolutionskalender-der-franz-revolution\/","title":{"rendered":"Franz\u00f6sischer Revolutionskalender: Als die Franz\u00f6sische Revolution den Kalender neu erfand"},"content":{"rendered":"<p>Stell<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/vg01.met.vgwort.de\/na\/0075761818a7421e892f1e28e9d5fa55\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"1\" \/> dir vor, pl\u00f6tzlich ist nicht mehr Montag oder Dienstag. Die Woche hat nicht sieben, sondern zehn Tage. Weihnachten gibt es nicht mehr. Und das Jahr beginnt nicht am 1. Januar, sondern am 22. September.\u00a0Genau das passierte w\u00e4hrend der <strong>Franz\u00f6sischen Revolution<\/strong>.\u00a0Die Revolution\u00e4re wollten alles neu machen. Politik, Gesellschaft, Ma\u00dfe, Geld \u2013 und sogar die Zeit. So entstand der <strong>Revolutionskalender<\/strong>. Ein komplett neues System mit n<strong>euen Monatsnamen, neuen Wochentagen und sogar einer neuen Uhr<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"553\" data-end=\"735\">Der franz\u00f6sische Revolutionskalender war mehr als nur ein anderer Zeitrechner. Er war ein Zeichen: Wir beginnen bei null. <strong>Jahr I der Republik<\/strong>. Eine neue Zeitrechnung f\u00fcr eine neue Welt.\u00a0Ob er funktioniert hat? Das schauen wir uns jetzt genauer an.<\/p>\n<h2 data-start=\"602\" data-end=\"673\">Der franz\u00f6sische Revolutionskalender: Entstehung und Geltungsdauer<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"ZDF History  Die Franz\u00f6sische Revolution HD, Doku\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/G9oLB53fIYU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p data-start=\"217\" data-end=\"426\">Am <strong>22. September 1792<\/strong> begann offiziell in <strong>Frankreich eine neue Zeitrechnung<\/strong>. An diesem Tag wurde dort die Monarchie abgeschafft und die <strong>Republik ausgerufen<\/strong>. Dieser Tag wurde zum ersten Tag im franz\u00f6sischen Revolutionskalender. Jetzt hie\u00df das Jahr\u00a0nicht mehr 1792, sondern Jahr I der R\u00e9publique.<\/p>\n<p data-start=\"487\" data-end=\"771\">Doch 1793 passierte etwas Wichtiges. Am 5. Oktober 1793 beschloss der Nationalkonvent, nicht nur die <strong>Jahreszahl zu \u00e4ndern<\/strong>, sondern auch Monate und Tage komplett neu zu gestalten. Der neue Kalender trat am 24. November 1793 offiziell in Kraft, und zwar <strong>r\u00fcckwirkend ab dem 22. September 1792<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"773\" data-end=\"925\">Das bedeutet: Erst 1793 bekam der Revolutionskalender seine bekannte Form mit <strong>neuen Monatsnamen<\/strong> wie Vend\u00e9miaire oder Brumaire und der <strong>Zehn-Tage-Woche<\/strong>.\u00a01794 ging man noch weiter. Ab dem 22. September 1794 sollte sogar der Tag selbst neu eingeteilt werden:\u00a010 Stunden pro Tag,\u00a0100 Minuten pro Stunde und\u00a0100 Sekunden pro Minute.\u00a0Diese Dezimalzeit war radikal. Sie wurde zwar beschlossen, setzte sich aber im Alltag nie wirklich durch.<\/p>\n<p data-start=\"1215\" data-end=\"1392\">Der Revolutionskalender blieb bis zum 31. Dezember 1805 in Kraft. 1806 f\u00fchrte Napoleon den gregorianischen Kalender wieder ein. Damit endete das Experiment nach gut 13 Jahren.<\/p>\n<p data-start=\"1394\" data-end=\"1452\">Der Unterschied zum gregorianischen System war deutlich:<\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"1456\" data-end=\"1499\"><strong>Jahresbeginn<\/strong> des Revolutionskalender <strong>im Herbst<\/strong> statt am 1. Januar<\/li>\n<li data-start=\"1502\" data-end=\"1543\"><strong>Zehn-Tage-Woche<\/strong> statt Sieben-Tage-Woche als Bedingung<\/li>\n<li data-start=\"1546\" data-end=\"1576\"><strong>Keine christlichen Feiertage<\/strong> im franz\u00f6sischen Revolutionskalender<\/li>\n<li data-start=\"1579\" data-end=\"1612\">Zus\u00e4tzlich <strong>neue Monatsnamen mit Naturbezug<\/strong><\/li>\n<li data-start=\"1615\" data-end=\"1653\">Jahresz\u00e4hlung <strong>ab Jahr I der Republik<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"1927\" data-end=\"2067\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\">Der Revolutionskalender war also kein Detail am Rand der Revolution. Er war ein bewusstes Signal, denn eine neue R\u00e9publique ben\u00f6tigt eine neue Zeit.<\/p>\n<h2 data-start=\"902\" data-end=\"941\">Hintergrund: Vernunft statt Kirche<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Der franz\u00f6sische Revolutionskalender, eine neue Zeitrechnung | Karambolage | ARTE\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Ozgmor0j72k?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p data-start=\"41\" data-end=\"122\">Die Revolution wollte nicht nur einen neuen Staat, sie wollte ein neues Denken.\u00a0Kirche und Monarchie hatten jahrhundertelang das Leben bestimmt. Feiertage, Wochenrhythmus, Jahresz\u00e4hlung \u2013 alles war christlich gepr\u00e4gt. Genau das sollte sich \u00e4ndern.<\/p>\n<p data-start=\"295\" data-end=\"609\">Die Revolution\u00e4re betrieben bewusst eine <strong>Entchristianisierungspolitik<\/strong>. Christliche Feiertage wie Weihnachten oder Ostern verschwanden aus dem offiziellen Kalender. Stattdessen feierte man <strong>republikanische Feste<\/strong>. Der Sonntag verlor seine Sonderrolle. Der neue <strong>Ruhetag hie\u00df Decadi<\/strong> und kam nur noch alle zehn Tage.<\/p>\n<p data-start=\"611\" data-end=\"753\">Der Revolutionskalender war also auch ein <strong>politisches Werkzeug<\/strong>. Er sollte zeigen, dass die Zeit nicht mehr der Kirche geh\u00f6rt, sondern der Republik.\u00a0Gleichzeitig setzte man auf das, was man als besonders vern\u00fcnftig empfand: das Dezimalsystem. Alles sollte logisch, messbar und einheitlich sein.<\/p>\n<p data-start=\"904\" data-end=\"959\">Deshalb wurden neue Ma\u00dfe eingef\u00fchrt:<\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"963\" data-end=\"981\"><strong>Meter<\/strong> f\u00fcr L\u00e4ngen<\/li>\n<li data-start=\"984\" data-end=\"1004\"><strong>Gramm<\/strong> f\u00fcr Gewichte<\/li>\n<li data-start=\"1007\" data-end=\"1026\"><strong>Liter<\/strong> f\u00fcr Volumen<\/li>\n<li data-start=\"1029\" data-end=\"1048\"><strong>Franc<\/strong> als W\u00e4hrung<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"1050\" data-end=\"1181\">Auch der <strong>Tag sollte in 10 Stunden eingeteilt<\/strong> werden. Alles im <strong>Zehnersystem<\/strong>. Klar, mathematisch sauber, aber es war im Alltag ungewohnt.\u00a0Die gesetzliche Zehn-Tage-Woche hatte vor allem wirtschaftliche Folgen.\u00a0Fr\u00fcher gab es f\u00fcr die B\u00fcrger alle sieben Tage einen Ruhetag. Jetzt nur noch alle zehn Tage. Gleichzeitig fielen viele Kirchen-Feiertage\u00a0weg.\u00a0Das bedeutete <strong>mehr Arbeitstage pro Jahr<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"1424\" data-end=\"1611\">Viele Menschen empfanden das als Belastung und nicht als Freiheit. H\u00e4ndler mussten Markttage umstellen. Der internationale Handel wurde komplizierter, weil andere L\u00e4nder beim gregorianischen Kalender blieben.<\/p>\n<h2 data-start=\"1110\" data-end=\"1155\">Aufbau des Revolutionskalenders im Detail<\/h2>\n<p data-start=\"47\" data-end=\"123\">Jetzt wird es konkret. Wie war der Revolutionskalender eigentlich aufgebaut?<\/p>\n<h3 data-start=\"125\" data-end=\"149\">Die Jahresstruktur<\/h3>\n<p data-start=\"108\" data-end=\"193\">Das Jahr bestand aus <strong>12 Monaten mit jeweils 30 Tagen<\/strong>. Das macht insgesamt 360 Tage.\u00a0Da ein echtes Sonnenjahr aber l\u00e4nger ist, f\u00fcgte man am <strong>Ende des Jahres zus\u00e4tzliche Tage<\/strong> ein. F\u00fcnf Tage waren fest vorgesehen. In einem <strong>Schaltjahr<\/strong> kam ein sechster Tag dazu.\u00a0Diese besonderen Tage wurden <strong>Sansculottiden<\/strong> genannt. Sie waren Feiertage und lagen am Jahresende im September, direkt vor dem Beginn des neuen Jahres am 22. September.<\/p>\n<p data-start=\"542\" data-end=\"693\">Ein normales Jahr hatte also 365 Tage.\u00a0Im Schaltjahr waren es 366 Tage \u2013 \u00e4hnlich wie heute, allerdings ohne eine dauerhaft festgelegte Schaltregel.\u00a0Tats\u00e4chlich gab es nur wenige sogenannte <strong>sextile Jahre, also Schaltjahre: Jahr III, Jahr VII und Jahr XI der R\u00e9publique<\/strong>. Eine verbindliche Vierjahresregel wurde zwar vorgeschlagen, aber nie endg\u00fcltig gesetzlich umgesetzt.<\/p>\n<p data-start=\"918\" data-end=\"1005\">Jeder Monat wurde in drei sogenannte Dekaden eingeteilt.\u00a0Eine Dekade hatte 10 Tage.\u00a0Das bedeutet:\u00a0Ein Monat = 3 Dekaden = 30 Tage.<\/p>\n<h3 data-start=\"828\" data-end=\"872\">Die neue Woche: Zehn Tage statt sieben<\/h3>\n<p data-start=\"46\" data-end=\"114\">Statt einer Sieben-Tage-Woche f\u00fchrte man eine Zehn-Tage-Woche ein. Die Tage hie\u00dfen:<\/p>\n<ol>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Primidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Duodi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Tridi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Quartidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Quintidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Sextidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Septidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Octidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Nonidi<\/li>\n<li data-start=\"202\" data-end=\"296\">Decadi<\/li>\n<\/ol>\n<p data-start=\"298\" data-end=\"390\">Sie wurden einfach durchgez\u00e4hlt. Kein Montag, kein Sonntag mehr. Keine kirchlichen Bez\u00fcge.\u00a0Der zehnte Tag, der Decadi, war der einzige Ruhetag.\u00a0Er ersetzte den Sonntag.\u00a0Alle anderen Tage waren regul\u00e4re Arbeitstage.<\/p>\n<h2 data-start=\"0\" data-end=\"74\">Monat im Kalender der franz\u00f6sischen Revolution: Die neuen Monatsnamen<\/h2>\n<p data-start=\"76\" data-end=\"257\">Im Revolutionskalender bekamen alle Monate neue Namen. Anstatt sich an r\u00f6mischen G\u00f6ttern zu orientieren, hielt man sich an Natur, Wetter und Landwirtschaft.\u00a0Ein Monat im Kalender der <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Franz%C3%B6sische_Revolution\" title=\"franz\u00f6sischen Revolution\">franz\u00f6sischen Revolution<\/a> spiegelte also wider, was drau\u00dfen auf den Feldern geschah.<\/p>\n<p><strong>Herbstmonate<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"392\" data-end=\"427\"><strong>Vend\u00e9miaire<\/strong>: Monat der Weinlese<\/li>\n<li data-start=\"392\" data-end=\"427\"><strong>Brumaire<\/strong>: Nebel<\/li>\n<li data-start=\"392\" data-end=\"427\"><strong>Frimaire<\/strong>: Frost und Raureif<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Wintermonate<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"570\" data-end=\"599\"><strong>Niv\u00f4se<\/strong>: Schneemonat<\/li>\n<li data-start=\"570\" data-end=\"599\"><strong>Pluvi\u00f4se<\/strong>: Regenmonat<\/li>\n<li data-start=\"570\" data-end=\"599\"><strong>Vent\u00f4se<\/strong>: Windmonat<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Fr\u00fchlingsmonate<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"712\" data-end=\"743\"><strong>Germinal<\/strong>: Keimen der Pflanzen<\/li>\n<li data-start=\"712\" data-end=\"743\"><strong>Flor\u00e9al<\/strong>: Bl\u00fctezeit<\/li>\n<li data-start=\"712\" data-end=\"743\"><strong>Prairial<\/strong>: Wiesen<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Sommermonate<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"873\" data-end=\"907\"><strong>Messidor<\/strong>: Erntemonat<\/li>\n<li data-start=\"873\" data-end=\"907\"><strong>Thermidor<\/strong>: hei\u00dfer Monat<\/li>\n<li data-start=\"873\" data-end=\"907\"><strong>Fructidor<\/strong>: Monat der Fr\u00fcchte<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"1044\" data-end=\"1107\">Die Namen wurden vom Dichter Fabre d\u2019\u00c9glantine vorgeschlagen.\u00a0Sie sollten\u00a0nat\u00fcrlich klingen,\u00a0leicht verst\u00e4ndlich sein,\u00a0die Jahreszeit widerspiegeln sowie\u00a0keinen religi\u00f6sen Bezug haben. Man wollte eine \u201evern\u00fcnftige\u201c Zeitrechnung, die sich an der Natur orientiert, nicht an Heiligenkalendern.<\/p>\n<p data-start=\"1812\" data-end=\"1842\">Aber hier zeigt sich ein Problem. Die Monatsnamen passten perfekt zum Klima in Frankreich. Aber nicht \u00fcberall in Europa sieht der Herbst gleich aus. Nicht \u00fcberall beginnt die Weinlese zur gleichen Zeit.\u00a0Der franz\u00f6sische Revolutionskalender wollte eigentlich universell sein. In Wirklichkeit war er stark auf das franz\u00f6sische Klima abgestimmt.\u00a0Damit war er politisch revolution\u00e4r \u2013 aber geografisch sehr franz\u00f6sisch gedacht.<\/p>\n<h2 data-start=\"1823\" data-end=\"1876\">Die Sansculottiden: Die besonderen \u00dcbergangstage<\/h2>\n<p data-start=\"55\" data-end=\"113\">Am Ende des Jahres lagen die sogenannten Sansculottiden. Das\u00a0waren f\u00fcnf Feier-Tage.\u00a0In einem Schaltjahr kam ein sechster Erg\u00e4nzungstag dazu.<\/p>\n<p data-start=\"192\" data-end=\"222\">Sie trugen politische Namen:<\/p>\n<ul>\n<li data-start=\"226\" data-end=\"242\">Tag der <strong>Tugend<\/strong><\/li>\n<li data-start=\"245\" data-end=\"261\">Tag des <strong>Genies<\/strong><\/li>\n<li data-start=\"264\" data-end=\"280\">Tag der <strong>Arbeit<\/strong><\/li>\n<li data-start=\"283\" data-end=\"300\">Tag der <strong>Meinung<\/strong><\/li>\n<li data-start=\"303\" data-end=\"322\">Tag der <strong>Belohnung<\/strong><\/li>\n<li data-start=\"325\" data-end=\"371\">im Schaltjahr zus\u00e4tzlich: <strong>Tag der Revolution<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"373\" data-end=\"515\">Diese Tage sollten die Werte der Republik feiern: Tugend, Leistung und Revolution.\u00a0Selbst die letzten Tage des Jahres waren also politisch aufgeladen. Der Revolutionskalender war bis ins Detail ein Symbol f\u00fcr den Bruch mit der alten Ordnung.<\/p>\n<h2 data-start=\"373\" data-end=\"515\">Umrechnung und Beispiel<\/h2>\n<p data-start=\"30\" data-end=\"162\">Mit der Einf\u00fchrung der Dezimaluhr wurde der Tag in 10 Stunden eingeteilt. Jede Stunde hatte 100 Minuten, jede Minute 100 Sekunden.<\/p>\n<p data-start=\"164\" data-end=\"239\"><strong>Ein Beispiel:<\/strong><br data-start=\"177\" data-end=\"180\" \/>19:12 Uhr entspricht in der neuen Rechnung genau 8:00:00.<\/p>\n<p data-start=\"289\" data-end=\"330\">Zur Umrechnung nutzt man folgende <strong>Formel<\/strong>:\u00a0 (Stunden \u00d7 3600 + Minuten \u00d7 60) \u00f7 0,864<\/p>\n<p data-start=\"375\" data-end=\"400\">F\u00fcr 19:12 Uhr ergibt das:\u00a0(19 \u00d7 3600 + 12 \u00d7 60) \u00f7 0,864 = 80.000<\/p>\n<p data-start=\"532\" data-end=\"572\">Klingt sauber. Ist es auch mathematisch. Es war trotzdem sehr kompliziert, weil niemand in Zehnerstunden dachte. Alle Uhren mussten in dieser Phase ersetzt werden und der Alltag war auf 24 Stunden eingespielt.<\/p>\n<h2 data-start=\"2307\" data-end=\"2346\">Verbreitung \u00fcber Frankreich hinaus<\/h2>\n<p>Der franz\u00f6sische Revolutionskalender blieb nicht nur auf Frankreich beschr\u00e4nkt.<\/p>\n<p>Nach dem Beginn der Revolution 1789, dem <strong>Sturm auf die Bastille<\/strong> und der <strong>Abschaffung der Monarchie<\/strong> 1792 radikalisierte sich die politische Lage. Unter <strong>F\u00fchrung von Robespierre<\/strong> und den Jakobinern kam es zwischen 1793 und 1794 zur sogenannten Schreckensherrschaft. In dieser Phase sollten alle Spuren von K\u00f6nig und Kirche beseitigt werden \u2013 auch in der Zeitrechnung.<\/p>\n<p>Der neue Kalender galt deshalb nicht nur im franz. Kernland, sondern auch in <strong>besetzten Gebieten wie dem Rheinland<\/strong>. Ein historisch gut belegtes Beispiel ist <strong>Worms<\/strong>. Dort wurde der franz\u00f6sische Kalender offiziell verwendet, Markttage wurden neu festgelegt und der Alltag richtete sich nach der Zehn-Tage-Woche. Am Decadi versammelten sich die B\u00fcrger in sogenannten Dekaden-Tempeln, oft ehemaligen Kirchen, um republikanische Beschl\u00fcsse zu h\u00f6ren.<\/p>\n<p>So griff der Revolutionskalender \u00fcber das Gebiet von Frankreich hinaus in das t\u00e4gliche Leben ein.<\/p>\n<h2 data-start=\"2462\" data-end=\"2520\">Warum der franz\u00f6sische Kalender scheiterte<\/h2>\n<p data-start=\"60\" data-end=\"158\">Der franz\u00f6sische Revolutionskalender war konsequent gedacht \u2013 aber <strong>im Alltag schwer durchzuhalten<\/strong>. Die Zehn-Tage-Woche brachte wirtschaftliche Nachteile. Es gab weniger Ruhetage, internationale Handelspartner blieben beim gregorianischen System und Termine mussten st\u00e4ndig umgerechnet werden. Das machte Handel und Verwaltung kompliziert.<\/p>\n<p data-start=\"401\" data-end=\"607\">Auch in der Bev\u00f6lkerung war der <strong>Kalender unbeliebt<\/strong>. Viele Menschen hielten innerlich am alten Rhythmus fest. Religi\u00f6se Gewohnheiten verschwanden nicht einfach per Gesetz. Der neue Takt f\u00fchlte sich fremd an. 1806 zog Napoleon die Konsequenz. Er f\u00fchrte den gregorianischen Kalender wieder ein. Damit endete das Experiment nach nur gut 13 Jahren.<\/p>\n<p data-start=\"747\" data-end=\"1083\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\">Historisch bleibt der Revolutionskalender ein spannender Beweis daf\u00fcr, wie stark Zeit unseren Alltag pr\u00e4gt. Und genau deshalb ist ein Kalender nie nur ein Datumssystem. Er strukturiert unser Leben. Heute entscheiden Sie selbst, wie Ihr Jahr beginnt und aussieht \u2013 mit einem individuell gestalteten <a href=\"https:\/\/www.fotokalender.com\/\" title=\"Fotokalender\">Fotokalender<\/a>, der zu Ihrem Rhythmus passt.<\/p>\n<h2 data-start=\"3022\" data-end=\"3176\">FAQ: Revolutionskalender<\/h2>\n<h3><span id=\"f9ceedde-8b16-7ca2-03fd-7564a4eabd63\" class=\"highlight\">Was war der Revolution Kalender?<\/span><\/h3>\n<p><span class=\"highlight\">Es war eine komplett neu eingef\u00fchrte Zeitrechnung ab dem 22. September 1792. Die Jahre wurden ab \u201eJahr I der Republik\u201c gez\u00e4hlt, Monate und Feiertage bekamen neue, naturbezogene Namen.<\/span><\/p>\n<h3><span id=\"f15f9a6a-dc3f-b953-39e0-1bace2659e0b\" class=\"highlight\">Warum hatte der franz\u00f6sische Revolutionskalender zehn Tage pro Woche?<\/span><\/h3>\n<p><span class=\"highlight\">Die Reform orientierte sich am Dezimalsystem. Statt sieben Tage hatte eine Woche zehn Tage. Nur jeder zehnte Tag war arbeitsfrei.<\/span><\/p>\n<h3><span id=\"4782bc52-a5f2-a057-ffaa-2693e3566ae1\" class=\"highlight\">Wie lange galt der franz\u00f6sische Kalender?<\/span><\/h3>\n<p><span class=\"highlight\">Offiziell von 1792 bis zum 31. Dezember 1805. Ab 1806 kehrte man wieder zum gregorianischen Kalender zur\u00fcck.<\/span><\/p>\n<h3><span id=\"19c538ca-e5df-a644-f835-8a3b16fc35ef\" class=\"highlight\">Warum setzte sich der Revolution Kalender nicht dauerhaft durch?<\/span><\/h3>\n<p><span class=\"highlight\">Der neue Rhythmus war ungewohnt, es gab weniger Ruhetage und internationale Handelspartner blieben beim alten System. Im Alltag erwies sich die Umstellung als unpraktisch.<\/span><\/p>\n<a class=\"simplefavorite-button\" data-postid=\"605\" data-siteid=\"1\" data-groupid=\"1\" data-favoritecount=\"0\" style=\"\"><img src='\/magazin\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/heart.svg'> Speichern f\u00fcr sp\u00e4ter<\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stell dir vor, pl\u00f6tzlich ist nicht mehr Montag oder Dienstag. Die Woche hat nicht sieben, sondern zehn Tage. 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